[의무론]
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작성일 22-12-02 02:50
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1. 칸트의 생애
1724년 4월 22일 동프로이센 수도 쾨니히스베르크(지금의 리투아니아 칼리닌그라드)에서 마구장(馬具匠)인 아버지와 경건하고 신앙심이 돈독한 어머니 사이에서 태어났다. `이 세계안에서, 아니 그밖에서조차 우리가 무제한적으로 선하다고 볼 수 있는 것은 오직 선의지(Good will)뿐이다.
그는 `선의지`라는 concept(개념)을 `도덕법칙에 대한 존경으로 말미암아 행위하는 것`으로 명확하게 definition 한다. 선의지의 선함은 어떤 맥락이나 목적이나 욕구 등과의 관련에 의해서 조건지워지지 않는다.
2. 선의지와 의무
칸트의 도덕법칙을 이해하기 위해서는 우선 전통적인 윤리학자의 목표(目標)라고 볼 수 있는 `최고선`이 무엇인지를 살펴보아야 한다. 55년 쾨니히스베르크대학의 형이상학·논리학 담당 강사로 있다가 70년 교수가 되었으며, 96년 은퇴까지 5index 학부장(學部長)을 지냈다. 1. , [의무론]인문사회레포트 ,
의무론에 대한 자료(data)입니다. 우선 `의지`라는 말을 살펴보면, 의지는 이성과 감성의 중간에 위치하는 심성으로서 이성처럼 판단함과 동시에 감성처럼 행위를 일으키는 능력도 갖추고 있다아 의지를 가지고 있다는 것은 어떤 종류의 행동을 취하는 것을 의미한다.…(To be continued )
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1.
의무론에 대한 자료입니다.` 선의지는 어떤 상황에서는 선하고 다른 상황에서는 악하며, 우연히 어떤 사람이 그것을 원한다면 선하고, 원하지 않는다면 악한 그런 것이 아니다. 칸트가 자신의 사상을 형성하고 학문적으로 활동한 시대는 1740∼86년의 프리드리히대왕 치세기간이며, 베를린을 중심으로 G.E. 레싱 등이 활동하였던 독일계몽주의시대 최전성기의 자유스러운 분위기는 칸트를 진정한 ＜세계市民적＞ 철학자로 길러냈다. 이런 의미에서 선의지는 무조건적이며 절대적으로 선하다. 47년 졸업하여 쾨니히스베르크 부근에서 가정교사를 하면서 공부를 계속하였다.
다. 김나지움을 거쳐 40년 쾨니히스베르크대학에 입학하여 신학과 철학을 공부하였다. 그 동안 형이상학·논리학·윤리학·자연지리학·인간학을 비롯한 여러 학과의 강의를 하였으며 많은 저서를 내놓았다. 칸트는 다음과 같이 말하므로써 자신의 논의를 처음 한다.
